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老北京曲艺单弦(八角鼓)是什么情况?

2019年9月13日 - 音乐乐器
老北京曲艺单弦(八角鼓)是什么情况?

全堂八角鼓

中国乐器行业网 2011.10.13

清代旗籍子弟组织票房演唱八角鼓时,还包括一些其他曲艺、杂技形式,称为“全堂八角鼓”

崇彝《道咸以来朝野杂记》说:“八角鼓之全堂,分鼓、溜、彩三种为完备。鼓,唱也;溜,相声之类;彩,戏法。”北京艺人的说法略有不同,认为“鼓”指八角鼓、北板梅花大鼓、联珠快书等形式;“溜”应作柳,指旗籍子弟喜唱的马头调等小曲之类;“彩”指古彩戏法、相声、双簧等形式。清代俗曲总集《霓裳续谱》、《白雪遗音》、《百万句全》、《牌子曲五种》、《别本牌子曲五种》等书中都收录了不少八角鼓曲本。但在《霓裳续谱》中收录的曲词,都是乾隆年间歌童演唱的脚本,作品在情趣、格调上与满族旗籍子弟编唱的曲词不同。
自乾隆年间以来,从皇室到民间,办堂会时,多讲究用所谓“全堂八角鼓”,简称八角鼓,其曲种包括,清音大鼓、岔曲儿、琴腔儿、腰节儿,马头调、拆唱、相声、古彩戏法等。延至嘉庆、道光年间,又增加了单弦儿、西韵等曲种。清末,又加入了连珠快书,演出时,需要演员三、五人至十几人,一次堂会中,演出九场或十几场节目。以说当先,以唱为主。分为“鼓”、“柳”、“彩”三大类。说、学、逗、唱、吹、打、弹、拉、变都包括了。故谓之“全堂八角鼓”。

八角鼓主要演奏技巧与技法

中国乐器行业网 2011.10.13

八角鼓主要演奏技巧有“弹、摇、碰、搓、拍”诸法。
弹:以左手持鼓,右手指弹击鼓面,是八角鼓的基本演奏方法。分为“单指弹”、“双指弹”、“联弹”等方法。
摇:以左手持鼓摇晃,使鼓与小钹碰撞发声。
碰:以左手持鼓向右横碰右手指而发声。
搓:以右手大指从鼓面外沿边逆转向上搓圆圈至里沿边一周,由食指弹击鼓面一次。因鼓面蟒皮刺朝下,故逆搓可使鼓皮震颤,进而使鼓框上的小钹颠响。
拍:以左手持鼓,右手单拍鼓面,用于演奏完毕,以示结束。拆唱八角鼓
拆唱八角鼓形成于清代中叶。又名“牌子曲拆唱”、“
八角鼓带小戏”、“牌子戏”。是由清代乾隆年间(1736-1795)的“岔曲带戏”发展而来。“拆唱”,意即将由一个人演唱的曲目拆开改由二三人至四五人依情节、人物分包赶角演唱。清代俗曲集《霓裳续谱》就收有称为“平岔带戏”的曲词四种:
《青云路通》、《太君有命》、《旷野奇逢》和《沉沉睡》
。据《霓裳续谱》点订者王廷绍序文所述,当时这种平岔带戏及其他各种时调小曲,是由优童来演唱的,“妙选优童,延老技师为之教授。一曲中之声情度态,口传手画,必极妍尽丽而后出而夸客……红氍匝地,灯回歌扇之光;彩袖迎人,声送明眸之睐。朱缨白纻,与晓风残月争妍,亦所以点染风光,为太平之景色也。”
八角鼓演奏技法
清代乾隆年间的岔曲带戏,由于是优童演唱,多以正旦、小旦为主要角色。到了旗籍子弟演唱的拆唱八角鼓里,就情趣大异,改以丑角为主要角色,且曲调除〔岔曲〕外,开始使用各种曲牌。常用的有〔南锣北鼓〕、〔云苏调〕、〔耍孩儿〕、〔流水板〕等。嘉庆三年刊行的戴全德《浔阳诗稿》中有一首小曲描述当时拆唱八角鼓的演唱情况:“〔花柳调〕八角鼓,武艺高,伙计三人嗓子好。做正的打鼓弹弦子,丑脚是站着。家伙响动开唱:曲词新鲜,嗓子脆娇;丑脚斗亘堪笑,脖子打肿了。可爱初次听,真畅快,可惜再复说,俗气了。”

问题:朋友,老北京曲艺单弦(八角鼓)是什么情况?

回答:

单弦产生于北京,属于北方曲艺的一种,形成于清朝末期,当时在北京的近郊刚翻流行,颇受老百姓饿喜爱。单弦由于只由一人手持“三弦”自弹自唱,故此得名。有由于单弦在演唱的时候需要用八角鼓击节,所以又被称为“单弦八角鼓”。

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说起单弦的历史,也非常复杂。单弦是在流行于清乾隆年间的岔曲基础上逐渐演变而成的。二十世纪的二三十年代是单弦艺术发展的全盛时期,当时很多单弦票友都纷纷开始靠表演单弦维生,涌现出了很多有名气的演唱家,受到老百姓的欢迎。

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在这些人中,有的善唱时调小曲,有的善唱昆高曲牌,他们在表演的时候将这些曲调融入到单弦唱腔曲牌中,使单弦唱腔曲牌增加了很多,表现力更强。与此同时,更加令人欣喜的是,那时还出现了女演员登台献艺的现象。

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